ගබ්සාව ගැන මානුෂිය ඇසින් (Humanity and Abortion)

ගබ්සාව

ප්‍රසිද්ධියේ නොවූවද ශ්‍රී ලංකාව පුර ඉතා විශාල ප්‍රමාණයක් අනවසර ගබ්සා මධ්‍යස්ථාන (illegal abortion centers) පවතින බව අප සියල්ලම දන්නා කරුණකි. කෙසේ වුවද එය තවත් ඉදිරියට යමින් ජංගම ගබ්සා මධ්‍යස්ථාන (mobile abortion centers) ඇතිකිරීම දක්වා අද වනවිට ශ්‍රී ලාංකීය තාක්ෂණය දියුණු වී ඇත. ඒ පිලිබඳ ආසන්නතම සිදුවීම අනාවරණය වූයේ මාතලේ ප්‍රදේශයෙනි. ඒ වූ කලී ත්‍රී වීලර් රථයක් පවත්වාගෙන ගිය ජංගම ගබ්සා මධ්‍යස්ථානයකි. තවදුරටත් සිදුකල පරීක්ෂණ අනුව තවත් මෙවැනි ජංගම මධ්‍යස්ථාන විශාල සංඛ්‍යාවක් රටපුරා ඇතිබව ආනාවරණය විය. ඒ අනුව ශ්‍රී ලංකාව තුල ගබ්සාව පිලිබඳ මානුෂිය ඇසකින් බලන්නට තරම් තත්ත්වයක් උදාවී ඇති සැටියක් පෙනෙන්නට තිබේ. මන්ද මෙවැනි ඉතා විශාල ගබ්සා මධ්‍යස්ථාන ජාලයක් පැවතීම යනු ශ්‍රී ලංකාව තුල ගබ්සාව සඳහා ඉතා විශාල අවශ්‍යතාවක් පැන නැගී ඇති බවය.

අදවන විට පවතින සංඛ්‍යාලේඛන අනුව දිනකට
 ශ්‍රි ලංකාව තුල සිදුවන ගබ්සා ගනන 750- 1000කි “More than 240,000 abortions are done annually in Sri Lanka in contrast to 360,000 births an year. එසේ වුවද මේවාද ආසන්න දත්ත වන අතර තත්ත්වය මීට වඩා ඉතා විශාල වශයෙන් දරුණු වීමට වුවද පුලුවන, මන්ද යත් අදවන තෙක් ශ්‍රී ලංකාව තුල ඇති ගබ්සා මධ්‍යස්ථාන ගණන හරියාකාරව ගණනය කර නැති බැවිනි. එලෙසම ශ්‍රී ලංකාව තුල ගබ්සාව තහනම් බැවින් නීතියට පිටින් සිදුවන ගබ්සා සඳහා ඉතා විශාල මුදලක් අය කරන බැවින් එය අදවන විට හෙරොයින් , මත්පැන් මෙන්ම ලාබදායී ව්‍යාපාරයක් බවට පත්ව ඇති බැවින් එය ඉතා බහුල වශයෙන් සිදුවේ.

වෛද්‍යවරුන්ගේ මානුෂීයත්වය (Humanity of Doctors)

කෙසේ වුවද මෙවැනි ස්ථානවල ගබ්සා සිදුකරන්නේ වෛද්‍යවරුන් විසින්නම් නොවේ. වෛද්‍යවරුන් කියාගන්නා අවම ජාවරම් කරුවන් පිරිසක් විසිනි. ඒ අනුව අසරණ රෝගීන්ට තම ජීවිත් භාර දෙන්නට වන්නේ වෛද්‍ය ශාස්ත්‍රය පිලිබඳ පෙරපාසල් දැනුමක්වත් නැති පිරිසකටය. සමහර විටෙක විටෙක ඔවුන්ගේ පරම පවිත්‍ර චේතනාව වු කලී අසරණ ජීවිතයක් සිය දිවි හානී කර ගැනීමෙන් (suicide) වැලකීම වන්නට පුලුවන. නැතිනම් වෙනත් මානුෂීය හේතුවක් වන්නට පුලුවන, කෙසේ වුවද ඔවුන් සිදුකරන්නේද ජීවිතයක් විනාශ කිරීමකි. ජීවිතයක් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ජීවිතය දීම වු කලී නොදියුණු සංකල්පයක් මිස මානුෂීය සංකල්පයක් නොවේ.

මේවා කරගන්නේ කවුද?

සමහර විටෙක ඔබගේ මතය අනුව තරුණ තරුණියන්ගේ (youth) හදීසිය එසේත් නැත්නම් අධික අශාව නිසා( ඔබගේ වචනයෙන් වල්කම) ඇතිවූ දරුවන් නැතිකිරෙමට මේවා ක්‍රියාත්මක වනවා වන්නට පුලුවන්. එසේ වුවාත් තත්ත්වය සැම විටම එසේනොවේ, මෙවැනි ස්ථාන වලට පැමිනෙන පිරිස් අතර බාල තරුණ මහලු ඔනැම වයසක අය සිටී. තවද විවාහක අවිවාහක ඔනැම වර්ගයක අය සිටී. ඒ අනුව බලන කල සැම විටම මෙයට හේතුව වන්නේ තරුණ තරුණියන්ගේ කලින් සඳහන් කල කරුණ නොවන බව ඔබට පැහැදිලි වනු ඇත. ඒ සඳහා බලපාන බොහෝ කරුණු තියෙන්නට පුලුවන.

හය හතර නොදත් දරුවන්ගේ මානුෂීයත්වය

ලමා අපචාර හා දුෂණ

මුලින්ම කුඩා දරුවන් ගැන සැලකුවහොත් මෙවැනි තැන්වලට ඉද හිට අවුරුදු 15 , 16 වයසේ පසුවන නවයොවුන් වියේ පසුවන දරුවන් එන්නට පුලුවන්. එයට හේතුව දරුවන්ගේ හේතුව වන්නේ බොහෝ විට ඇය තමන්ගේම ඉතා සමීප ඥතියෙකු විසින් අතවරයට (sexual abuse on child)  ලක්වීම හා එය බාහිරට හෙලි වීමට දෙමාපියන් අකමැති වීමයි. හය හතර නොදත් දරුවන් ටම අවශ්‍යතා සඳහ යොදා ගැනීම හා එවා සැගවීම මගින් සිඳුවන මානුෂීයත්වය මා නොදනිමි.

තරුණ තරුණියන්ගෙ මානුෂීයත්වය

දෙවැන්න වූ කලී තරුණ තරුණියන්ය. අද ඊයේ වූ බටහිරකරණයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස තරුණ තරුණියන් ඇති හැකි අයුරින් තම හිරි ඔත්තප්ප බිද ගැනීම සිදුකරයි. එය වරදක් යැයි පැවසිය නොහැකිය මන්ද මෙය ඔවුනට සොභාදහම මගින් ඒ සඳහා ලබාදී ඇති කාලයයි. එසේ නමුදු එහිදී ඇතිවන ප්‍රතිඵල භාරගැනීම වෙනුවට පොලවට දන්දීම කොතරම් මානුෂීයදැයි නොදනිමි.

විවාහක කාන්තාවන්ගේ මානුෂීයත්වය

අවසන් වශයෙන් මේ අතර විවාහක කාන්තාවන්ද මැදිවියේ පසුවාන කාන්තාවන්ද වේ. මොවුන් මෙතැනට පැමිනෙන හේතු ගණනවක් පැවතිය හැකි වුවද සරලම කරුණ නම් ආර්ථික අපහසුතා (Socio- economic problems) සහ දරුවකු සඳහා අවශ්‍යතාවයක් නොතිබීමයි. මෙය වූ කලී මානුෂීයත්වයේ වෙනත් පැතිකඩක් වුවද එහි ඇති මානුෂීයත්වයද මාගේ කුඩා මස්තිෂ්කයට ගැටලු සහගතය.

ඔබ මානුෂීය නම් …?

මේ සියල්ල සලකා බැලීමෙන් පසුව මේ සියල්ලටම මානුෂීයයැයි පිලිගත හැකි විසදුමක් දෙන්නට සිතුනි. එනම් ප්‍රමාණවත් අධ්‍යාපනයයි. මාගේ මතකයේ හැටියට අප රට දකුණු ආසියාවේ පමනක් නොව ලෝකය පුරා සාක්ෂරතාවයෙන් ඉහලින්ම ඉන්න රටවල් අතර සිටි. එසේ වුවද අප ජනතාවගේ ලිංගික දෙනුම සීමවෙන්නේ සංසර්ඝය ගැන පමණි. එතෙනට කලින් සිදුවිය යුතු බොහෝ දේ ඔවුන් නොදනී. මා මෙසේ පවසන්නේ වෙනකක් නිසා නොව එවැනි උදාහරණ ඕනැතරම් පවතින බැවිනි.

අද වන විට මවු පියන් දරුවන්ට ලිංගික අධයාපනයක්  (sexual education) දෙනට මැලි වන්නේ ඔවුන් හෙට ගොස් ලිංගික කටයුතු වල යෙදේදැයි සිතාදයි නොදනිමි. කෙසේ වුවද ඒ සඳහා මවුපියන්ගේ තිබෙන අඩු දැනුම් ප්‍රමාණයද හේතු වන්නට පුලුවන. සැබැවින්ම කතා කලහොත් එවැනි දැනුමක් ඇති දරුවන්ට සමාජය තුල ‍රැකෙන්නා පුලුවන. මන්ද එවැනි අධ්‍යාපයක් තිබුනානම් මෙවැනි දේ දැනගන්නට පෙර ඔවුන් ඒවාට ගොදුරු නොවන්නට තිබුණි. එලෙසම තරුණ කාලයේ මෙවැනි අවස්ථා වලට යොමු වන්නට කලින් දෙවරක් සිතන්නට ඔවුන් උත්සහ කරණු ඇත. වැඩිහිටියන්ටද එය අදාලා. උදාහරණයක් ලෙස ඔබ ලිංගිකව එක් වන්නේ නම් ඔබ ඔනැම මොහොතක ගැබ් ගන්නට පුලුවන. එය දැන සිටියානම් අවම වශයෙන් පවුල් සැලසුම් ක්‍රමයකට යොමු වන්නටවත් ඔවුන් සැලකිලිමත් වනු ඇත.

ලංකීය ශාරීරිඅක අධ්‍යාපනය විශය නිර්දේෂය තුල ඉතා කුඩා කොටසක් හෝ ලිංගික අධ්‍යාඅනයට යොමු කර තිබීම සතු‍ටු දායකය. තත්ත්වය එසේ වුවද සමහර පාසල් වල මෙවැනි දේ දරුවන්ට කියා දෙන්නට මැලිවීම ගැටලු සහගතය. මන්ද යත් නිවසින් නොලැබෙන අධ්‍යාපය ඔවුන් ලබා ගන්නට බලාපොරොත්තු වන්නේ ගුරුවරුන්ගෙන්ය. ඔවුන්ද එවා කියා නොදෙයිනම් මීලගට දරුවන් අතරමන් වීම සාධාරණය .

well - baby

එබැවින් අප ගබ්සාව ගැන මානුෂීයව සිතයිනම් , දරුවන්ට ඉතා හොද ලිංගික අධ්‍යාපනයක් ලබා දීමටද මානුෂීය වනු ඇත.

ලොකේ පිරෙන්න යකඩ තිබුනත් අපි තවම යකඩ ඌනතාවයෙන්

iron deficiency

පසුගිය සතිය සෞඛ්‍ය කැලැන්ඩරයට විශේෂ වුයේ එය ලෝක පෝෂණ සතිය වු බැවිනි. ඒ අනුව ශ්‍රී ලංකාව තුල ප්‍රධාන අවධානය යොමු වු කරුණ වුයේ නිරක්තය හෙවත් රක්තහීනතාවයයි (anemia) . මෙයිනුත් යකඩ ඌනතාවය Iron deficiency) නිසා ඇතිවන් රක්තහීනතා තත්ත්වය ගැන වැඩි අවධානය යොමු කිරීමේ අරමුණෙන් වැඩසටහන් ගණනාවක් ක්‍රියාත්මක විය.

මෙයට හේතු වු කරුණු ගණනාවක් පවතින්නට ඇත කෙසේ වුවද යකඩ ඌනතාවය බහුල වීමත් එය පහසුවෙන් පි‍ටුදැකිය හැකි වීමත් මෙයට හේතු වන්නට ඇතැයි සිතමි. උදාහරණයක් වශයෙන් අවුරුද්දට අඩු දරුවන්ගෙන් (Infants)1/5ක්ද පාසල් ගමන අරඹන දරුවන්ගෙන් (pre school children) 1/3ක්ද යකඩ ඌනතාවය නිසා ඇතිවන නිරක්තය තත්ත්වට ගොදුරු වී ඇතිබව සෞඛ්‍ය වාර්තා වලට අනුව සඳහන් වේ.

යකඩ ගැන මෙතරම් කතා ඇයි? (Imprtnace of Iron)

යකඩ එසේත් නැතිනම් Fe (Iron) අප අහර වලට අඩංගු වියයුතු අත්‍යාවශ්‍යය මුලද්‍රව්‍යය කිහිපයෙන් එකකි. මෙහි කාර්යයන් ගණනාවක් පැවතුනද වඩාත් වැදගත් කාර්යය වනුයේ රුධිරයේ පවතින රතු සෛල (Red cells) නිපදවීමට අවශ්‍ය හිමොග්ලොබීන් (haemoglobin/ Hb) නම් සංඝටකය නිපදවීම සඳහා යකඩ වල දායකත්වයයි.

Continue reading

ඇසෙන් ඇදි සිත්තමක වෛද්‍යවිද්‍යත්මක පැහැදිලි කිරීම

eye health

අද උදැසන රූපවාහිනිය නරඹමින් සිටින අතරතුර මා හට දකින්නට ලැබුණු අසිරිමත් පුවතක් විය. එය ඔබ මෙන්ම මාද කිසි දිනක නොසිතුවකි. එනම් ඇසෙන් චිත්‍ර ඇදීමය.ඇසු පමණින් මදක් විශ්මය ජනක මෙන්ම මදක් මෝඩ කතාවක් යැයි මට මොහොතකට සිතුණ නමුදු මා මොහොතකට රුපවාහිනිය දෙස දැස යොමා බලා සිටියෙමි.

මෙහි දර්ශනය මදක් ශෝකී ජනක එකක් සේ හැගුනද නාසයට ඇද ගන්නා වර්ණකයක් ඇස මගින් පිටතට වැටීමට සැලැස්වීම මගින් මෙම චිත්‍ර නිර්මාණය කරනු ලැබිනි. ඒ අනුව එය ඉතා තාත්වික මෙන්ම මදක් විශමය ජනක දෙයක් සේ හැගී ගියේ වෙනකක් නිසා නොව ශරීරයේ අවයව වල පිහිටීම ඉතා හොදින් දන්නා මම වැනි අයෙකුට නොහැගුන යමක් මෙවන් පුදගලයෙකුට හැගුනේ කෙසේද යන්නයි. ඉතින් ඔබ වෛද්‍යවිද්‍යාවට අදාල දේ යම් තාක් දුරකට හෝ අධ්‍යයනය කර නොමැතිනම් එය එක් වර සිතා ගැනීමටවත් නොහැකි වනු ඇත.

Continue reading

තොටිලි වැටෙන් පනින පුතා..

child health in sinhala

කාලෙකට පස්සේ ඔන්න ඉරිදා දවසක් නිදහසේ ගෙවන්න ලැබුනා. ඔන්න ක්‍රීඩා පිටිය පැත්තේ එහෙමත් ගිහින් ඇවිදින් සින්දුවකට හිත යොමු කරන්න කියලා හිතුවා. ඒ අතර අහම්බෙන වගේ මගේ සවනට වැ‍ටුන සුපුරුදු ගීතයකි.

“තොටිල්ලෙහී වැටෙන් එහා- තවවැටවල් ගොඩක් ඇතේ

තොටිලි වැටෙන් පනින පුතා- ඒ වැටවල් බිඳිනු ලැබේ ”

මා මේ ගීතය අසන්නේ මා ඉතා කුඩා කාලයේ සිටය. කෙසේ නමුදු වෙනද නොවු කල්පනා දහැනකට යොමු කරන්නට එය සමත් විය. ඔබ මවක් හෝ පියෙක්නම් ඔබගේ දරුවා ගැන ඔබගේ ප්‍රාර්ථනය වනුයේ අනාගතයේ ඔබටත් පවුලටත් ගෞරවක් වන පුද්ගලයෙක් වීමයි. බොහෝ දෙනාගේ ප්‍රාර්ථනය වෛද්‍යවරයෙකු(doctor), ඉංජිනේරුවකු (Engineer) , නීතිඥයෙකු(Lawyer) , එසේත් නැත්නම් විධායක ශ්‍රේණියේ(Executive) ‍රැකියාවක් කරන දරුවකු වනු දැකීමයි. තවත් සුලු පිරිසකගේ පැතුම වන්නේ ඔහු හෝ ඇය ක්‍රීඩකයෙකු(Sportsman) හෝ සංගීතඥයෙකු(Musician) වනු දැකීමයි. ඉද හිට වෙනත් විවිධ වු බලාපොරොත්තු සහිත මවුපිය වරුන්ද මට හමුවී ඇත.

Continue reading